Спас в Силах (Лондонский музей)

Самим наименованием образа "Спас в силах" выражена богословская концепция - явление Иисуса Христа в силе и славе в конце времен, во исполнение Божественного Промысла о мире: "Дабы все земное и небесное соединить под главой Христа". В основе образа - тексты видения пророка Иезекииля. Явление Божьей славы передается на иконе в виде символических фигур - геометрических и изоморфных, они обозначают различные силы небесные, земные и небесные уровни. В центре - Христос, восседающий на престоле. Красный цвет символизирует огненную природу божества ("Ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий"), неопалимую купину. Одежды золотого цвета - символизируют сияние славы, белые - чистоту и непорочность Спасителя как жертвенного Агнца.

Фон иконы заполнен геометрическими фигурами: на красный квадрат наложены синий круг (овал), и красный квадрат (ромб). Сочетание красного и синего символизирует соединение во Христе божественной и человеческой природ Спасителя, небесного царства и мира земного, милости и истины, огня Духа и воды Живой, непознаваемости и воплощения. Красный квадрат всегда прочитывается как земная фигура (четыре стороны света, четыре стихии). Синий круг означает небесную сферу, мир бесплотных сил или ангельских чинов. Нередко небесный свод изображается как бы "сотканным" из парящих ангелов. Собственно, всё, что окружает Христа на иконе, - ангельские лики и крылья с глазами, подножие престола с крылатыми колесами и даже сам престол - не что иное, как символическое изображение различных небесных сил, таких чинов ангельской иерархии, как "престолы", "силы", "власти", "начала"...

Правой рукою Христос благословляет, левой придерживает раскрытую Книгу. Символика Книги в христианской культуре глубока и обширна - это и Книга Жизни с именами спасённых, и Книга Откровения, написанная внутри и извне, запечатанная семью печатями, открыть и прочесть которую не может никто, кроме Агнца, это также и Книга Завета и Благая Весть. Наконец, Книга - символ Самого Господа Иисуса Христа, Который есть Слово Божье, пришедшее в мир. С ранних времен в христианском искусстве существовал аллегорический образ Христа в виде Книги, лежащей на престоле, на которую сходит голубь. Эта иконография получила название «Этимасия», в русском варианте — «Престол уготованный» (изображения в церкви Успения в Никее VII в. и в Успенском соборе Владимира ХV в.).

Без преувеличения, «Спас в силах» — это переданный живописно-символическим языком богословский трактат на тему Второго Пришествия Христа, грядущего судить живых и мертвых, суд Его — праведный и предстанут на суд Христов все.